Я только что побывал в Казани. Я не один год жил и работал в этом городе, но никогда не видел его в таком возбуждении. Причина – проводимый здесь референдум с замысловатым вопросом, за которым стоят желание властей «выскочить» из состава Российской Федерации (что бы они ни утверждали) и одновременно некое опасение: а как бы чего не вышло? А «выйти» может многое – ибо татар и не татар в республике почти поровну и каждая сторона при любом исходе имеет основания для недовольства. Потому и лезут из кожи самые разнообразные политические силы, будоражат население, пугают и науськивают всех друг на друга. Оттого и возбуждение (…)
Я хочу, чтобы меня правильно поняли. Я – ярый сторонник национального возрождения. Я страстно желаю духовного и материального взлета родного народа. Я хочу, чтобы открывались медресе и национальные школы. Я мечтаю о том, чтобы татарские оперы звучали в Милане или Анкаре, а татарские романы переводились на английский или фарси. Я убежден в том, что национальные общины имеют право на собственное административное управление в пределах компактного проживания населения. Пусть будет татарское (так же, как эвенкийское или иное другое) государство.
Но пусть не будет только двух вещей. Пусть не будет вражды, насмешек или даже косых взглядов по поводу того, что один носит тюбетейку, а другой – русскую ушанку с татарским названием малахай. Что один венчает храм крестом, а другой – полумесяцем. Что один чтит Коран, а другой – Библию. Короче говоря – пусть не будет этнической неприязни, средневековые возрождения которой ужасают нас на Кавказе, в Молдове, в Средней Азии. Пора же наконец понять, что вражда вызывает в ответ только ненависть, неприязнь, злобу.
И пусть не будет попыток вспомнить, кто на чьей земле живет, кто у кого, так сказать, «в гостях». Достаточно помнить то, что все мы, к какой бы нации ни принадлежали, здесь не вечны. Ни один человек, ни целые этносы.
Думаю, что при соблюдении этих двух непременных условий процесс любого национального возрождения пойдет куда быстрее, чем сегодня.
Из Казани я вернулся с твердым убеждением, что мы слишком благодушны. Мы полагаем, что здравый смысл и порядочность способны победить экстремизм, так сказать, автоматически. Увы, это не так.
В столице республики, «задающей тон» иным российским национально-государственным образованиям, только слепой не может увидеть сегодня явных признаков грядущего этнократизма. Оскорбительные плакаты в адрес русских, попытки формировать национальную гвардию, создание милли-меджлиса в качестве будущей альтернативной власти, исподволь внушаемая мысль об этнической исключительности мусульман – все это имеет место. К сожалению, конечно.
И даже если это происходило бы вдалеке от нас – все равно наши сердца не могли бы оставаться равнодушными. Но все это – по соседству. Более того, это можно приметить уже и в нашем городе. По крайней мере, некоторые демарши наиболее кардинальных активистов национальных обществ наводят на тревожные размышления (…)
Жан Миндубаев, корреспондент «Литературной газеты» по Поволжью.
Симбирский курьер, 21.3.1992 г.
«Хорошо, очень хорошо мы начинали жить». Глава 8 (окончание)
События, 9.3.1937«Хорошо, очень хорошо мы начинали жить». Глава 7 (продолжение)
События, 18.6.1937